Acta WET (Extensión Internacional Sol) 14 y 15 de diciembre 12 del 2011
Presunto orden del día
- Información sobre conexión Extrema
- Repaso de deberes WET
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Abrir orden del día .
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Info AG Sol –
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CE y reenviar el acta –
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Vídeo de wet. Audiovisol
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Valoración de la jornada por los DDHH – 10D.
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Propuesta de wetlga
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Propuesta de desarme nuclear
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Información urgente del movimiento en París
- Futuras convocatorias
- 18 de diciembre “Día de acción global contra el racismo y por los derechos de los migrantes, refugiados y desplazados”
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January 15th for “Agora Roma”
- April 15th for the arrival of the marches to Athens, both sunday.
- 12 de mayo día mundial
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Día de capacitación herramientas internet
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Varios.
Orden del día llevado a cabo
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Información de Economía Sol.
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Propuesta de Wetlga. 4 horas de debate.
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Problemas en París.
Acta completa
Esto parece el 18 de mayo. En lugar de cuatro personas junto a los horarios del Cercanías, a las 20:10 ya hay una decena en el centro del vestíbulo. Hasta RG, que se había despedido hace dos asambelas de nosotros, ha vuelto de pronto, aunque dice que no puede quedarse mucho tiempo. Actaman, para su estupor, es designado como tal por un agresivo y hostigante consenso unánime. Comienza la asamblea.
Preludio Económico. Un CompañeroEconomía viaja desde los confines de su asamblea para decirnos que Economía Sol está preparando un Tribunal Popular para juzgar a los banqueros. Los banqueros están por encima de los gobiernos, etc. La idea nos suena. Quieren que todo el mundo sepa cómo los bancos han robado el dinero de la gente, y formalizarlo mediante una denuncia formal. Economía Sol centralizaría el proceso. El plan, en síntesis, sería.
- Que la gente les lleve la documentación relacionada si está afectada.
- Un equipo jurídico va a analizar la información recogida.
- Informar a todo el mundo.
- Efectuar la denuncia, una vez esté la gente informada.
- Que la presión popular conseguida haga el trabajo.
Pequeño excurso económico de CompañeroEconomía. Antes de la crisis, el sistema hipotecario estaba avalado por el valor del inmueble y por una gente que tenía créditos que podía pagar. Después de la crisis, esto ha dejado de ser así. La idea es que ahora el aval sea Botín. No quieren cargarse nada, sino aportar argumentos sólidos para efectuar la denuncia. J. pregunta actaman que qué pasa si él quiere liquidez en vez de liquidez. D. dice le gusta la propuesta y que esto rompería un par de creencias. Un par. CompañeroEconomía nos pregunta si sabemos qué son las cédulas hipotecarias y cómo se hace el dinero, y por la bajada de cabezas parece que la pregunta es quién va esta vez a la Asamblea General. Seis meses y todavía no tenemos claro qué son algunas cosas, pero esta vez sí que nos lo aprendemos, prometido. Si nos ponen unos vídeos de Youtube muy claritos y un Spreadsheet prometemos que todos lo entenderemos de una vez (a RG se le enviará un ppt).
Así que CompañeroEconomía nos pide colaboración para difundirlo internacionalmente. Sería más difusión, no coordinación internacional porque en ese sentido lo creen imposible. Nosotros lo creemos también. Nos pasará un resumen para la propuesta conste correctamente, no como en este acta. Nos da un contacto personal. Sigue viniendo gente. La asamblea toma forma de alubia.
Nos encanta la idea de Economía Sol, por supuesto.
Sigue viniendo más gente.
M. ha traído polvorones.
Alguien pregunta a CompañeroEconomía si necesitan gente. Contestan que Toda. Actaman asiente y piensa para sí que esa es la clave. Toda la Gente. J. despide a CompañeroEconomía con un lacónico “suerte”
Fin del preludio económico.
Comenzamos a leer el orden del día. Conexión externa. Estupendo. 10D. Todo muy bien. Siguiente.
Comprendemos que no queremos ser víctimas del orden del día. Víctima del orden en general. El Caminante es bienvenidaman. RG es Moderaman.
Propuesta de Wetlga
Leemos la propuesta inicial que, actaman así lo adelanta anacrónicamente, no será la propuesta final.
Extensión Internacional de Sol se declara en huelga – ¿Somos el 99%?
En Occuppy Wall Street lo comprendieron desde el comienzo. Somos el 99%. Es ahí donde reside la injusticia, pero también donde reside la fuerza. O somos el 99% o el movimiento no tiene sentido.
Y ocurre que cada vez más, a muchos, nos parece que el 15M va perdiendo gente. Lo vemos en las manifestaciones, en las asambleas, en los barrios, en los actos, en la red. La gente deja de sumarse, la que lo hace no llega a vincularse y acaba desapareciendo. ¿De verdad creemos que esta situación no significa nada, que es sólo causa del frío, que simplemente toca pasar por este periodo de laxitud y que tras él volverá a ocurrir un nuevo 15M por generación espontánea?
Quizá más allá de adjudicarnos medallas, de regodearnos con resistir, de llamar estructura a lo que es burocracia, de asociar soberanía asamblearia a lo que resulta ser dispersión y división; en lugar de todo eso tal vez debiéramos pensar por qué cada vez somos más invisibles, por qué estamos más desconectados de la gente, por qué parece que el 15M no hace nada. Por qué, en definitiva, cada vez a más gente le recorre la desesperanza.
Desde luego, la solución es una incógnita, pero seguro que no pasa por seguir enfrascados en nuestras respectivas comisiones y grupos de trabajo, indiferentes a lo que ocurre a nuestro alrededor. Más que un movimiento, ahora somos cientos de grupúsculos que a veces balbucean entre sí, que se lanzan monólogos buscando aprobación.
Como resultado de esta desconexión, el espacio público que habíamos redescubierto ha vuelto a ser sustituido por una suma de espacios privados. No hay prácticamente diálogo, no hay construcción colectiva, no hay espacios para encontrarnos todos y debatir y vibrar y plantarle cara a los de arriba.
¿Nos hemos olvidado de escucharnos unos a otros? ¿Estamos utilizando nuestro grupo de trabajo como altavoz de aquello con lo que estamos especialmente sensibilizados, por muy justa que sea nuestra causa? ¿Estamos reproduciendo las formas del viejo activismo que ya se han demostrado inútiles (entre otras cosas porque excluyen a muchísima gente)? ¿Hemos dejado de pelear por lo que nos une?
Los que verdaderamente dirigen el mundo han dejado de girar la cabeza ante nuestra presencia. Estamos volviendo al tablero donde todos nuestros movimientos son conocidos, donde sus códigos han vuelto a ser la referencia, donde nos pueden etiquetar porque nuestras acciones así lo justifican.
Está en nuestra mano sorprenderles de nuevo, ponerles en jaque, plantarles cara.
Vivimos en un momento histórico único en el que poder cambiar el mundo, y no podemos desaprovecharlo.
El éxito del movimiento depende de que seamos de nuevo el 99%.
Por todo esto, en Extensión Internacional damos paso a una huelga de actividades y nos declaramos en jornada de reflexión indefinida.
Mientras la propuesta es leída, actaman se pone nervioso. J. también. Actaman tiembla por dentro, como antes de un examen importante. Al teminar, Rq. aplaude. Unas manos para arriba.
Se abre un turno de palabra, que se prevé muy largo.
- A An. le gusta el escrito. Cree que es contundente. Lleva 3 meses pululando y no termina de enfocarse en nada. Es bueno plantear el porqué. El otro día, en el 10D, la gente de movilidad funcional comentaba que parecía que estaban haciendo lo mismo que antes del 15M, juntarse los que tenían esa preocupación para hablar de lo mismo y hacer lo mismo. Se pregunta qué supondría aquí esta huelga, qué actividades se dejarían de hacer.
- RL. coincide en parte de la propuesta. Aunque cree que An.lizar el momento actual del 15M sólo como un fenómeno de conexión desconexión es un error, que estar en el candelero permanentemente es una ilusión. Hay momento donde se puede ser visibles y otros que no. Cree que no debe hacerse desde una situación de huelga, le suena forzado. En todo caso, debería hacerse una huelga a la japonesa, trabajar mucho más. Mantener una actividad sostenida en el tiempo exige muchas cosas. Cree que habría mucha gente decepcionada si se lanza el mensaje de que el 15M se declara en huelga. Si se declara la huelga, que haya unos servicios mínimos de la comisión. Cree, no obstante, que en general si el 15M no resuelve sus carencias, va a ser difícil que se avance. Igual desde esta Comisión se puede contribuir a An.lizar esas carencias. Pone un ejemplo: no se ha avanzado en el consenso de mínimos. Nos faltan imágenes a futuro, trazadoras, hitos. Se opone con todo su cariño al concepto de huelga y que se podría reformular de otra manera para que ayude al movimiento. Cree que va a volver otro subidón social en algún momento, y si ya nos coge ese subidón con una mínima organización que pueda peraltar todo eso, mejor.
Se levanta un fuerte viento frío que, aunque parezca mentira, no es una metáfora de actaman, sino que realmente de pronto hace un frío que pela. No obstante, actaman no puede dejar de señalar que hoy hayan venido dos compañeros rusos.
- J. J. cree que las fuerzas van “así”, y gesticula toboganes con las manos. Toboganes que suben y bajan, en eso está de acuerdo. Pero la propuesta le gusta mucho, aunque reconoce algunas dudas con respecto a la misma. Sin embargo, está seguro de estamos perdiendo el conjunto, dejando de ser el 99%. Los de diversidad funcional se juntan con los de diversidad funcional, los de Usera con los de Usera, etc. Tras el 15M pasamos de ser 20 en la plaza a ser miles. Desde el 15O, pasamos de ser miles a pequeños grupúsculos. Cree que estamos divididos, que muchas veces incluso nos entorpecemos. No duda que dentro de un tiempo vaya a haber una gran manifestación, pero no va a haber nada que lo sustente detrás. Cree que hay un problema de raíces ideológicas que nos está matando, ideologías que no sabemos erradicar para ponernos todos en la misma dirección. La idea no era “vamos a Usera”, o “vamos a hacer grupos de discapacitados”; no es que eso esté mal, que no lo está, pero no cree que el fundamento sea ese.
Cree que hay que hacer algo [enfatiza algo con un esfuerzo lingual sorprendente], y tal vez ese algo pase, en primer lugar, por dejar de hacer lo que estamos haciendo, pararse y pensar. En eso hay mucha gente de acuerdo. Añade que, si queremos que la gente se pare, igual hay que pararse primero, cundir con el ejemplo, y de ahí la propuesta. Cree que como sigamos como hasta ahora nos vamos a quedar si nada detrás. Ni Economía, ni Internacional, ni nadie va a tener un sustrato, una fuerza que luego mueva las cosas, como había en las primeras semanas después del 15M. Cree que hay que trabajar para eso, de la manera que sea, que tenemos que plantearnos esta duda.
- RG propone concretar cosas. La asamblea no lo ve. Ve la necesidad de que la gente se siga expresando sin rigores asamblearios. Seguimos.
- C. Aclara que no es el 15M se pone en huelga, sino que la propuesta es de cara a nuestro entorno asambleario. Por huelga de actividades entiende dejar de hacer todas aquellas tareas prefijadas que en algún momento se han apoderado de nosotros, que parte de un problema consustancial de especialización. Se pregunta si esa especialización no es como una losa que hace que estemos pegado al 15M sin poder movernos a través de él de otras maneras. De los 140 barrios que eran, sólo 40 (personas) van a la APM, y en cada barrio hay cada vez menos gente. Cree que toda esta estructura, AG, APM, toda la estructura asamblearia está dejando de ser el 15M.; las asambleas sirven cada vez más como un freno, y que, fuera de esas asambleas, siguen pasando cosas que se parecen más a la idea del 15M.
Entonces, entrar en huelga supone vaciar el espacio asambleario para volver a empezar. Mantener una estructura de asambleas que ahora no funciona, supone un freno en este momento. Si luego volvemos a juntarnos y volvemos a estructurarnos así, estupendo, pero ahora mismo cree que no es la forma correcta de organizarse, que tampoco sabe cuál es, igual un híbrido entre asambleas y no asambleas. Incide en que hay proyectos que registran ese espíritu15M que en las asambleas ya no está.
Se ha perdido la confianza entre nosotros, que llevan al desgaste, como lo han demostrado los trolls de las listas, la poca participación en las asambleas, los no saludos en la calle de gente que conoces del 15M… Por otro lado, que se te acerque en la calle y te diga que si eres un tal un cual, pues le ha decepcionado mucho.. Perder toda esa confianza rompe todo. Internacionalmente ella está comentando los riesgos y problemas que ella percibe.
La huelga es necesaria para volver a empezar. Que el 15M sigue en algún lado, pero ahora mismo no está en las asamblaeas.
- Rq. Está de acuerdo con el fondo pero no con las formas. Ni que fuéramos los pilotos de Iberia. Le gusta, en cambio, lo de la jornada de reflexión, volver al ágora.. Muchas expresiones mejores que la huelga. Lo que más le ha gustado del texto es lo de “bajar” de las asambleas.
- Sm. cree que las asambleas siguen para que cada uno hable de lo que más le interesa. Dice que en Madrid puede haber diez mil personas asambleándose. Hay matiz para preguntarle sobre cómo hace esa estimación de cien mil personas asambleadas, porque ha habido unas cuantas cejas arqueándose cuando lo decía. Dice que cree que la mitad de los que se manifestaron el 13 de noviembre, Cambio de Modelo Ya, tiene que estar asambleada.
Le gusta que en las asambleas no haya sólo gente joven. Cree que la confianza hay que generarla. Que la propuesta de Economía es un ejemplo de que sigue habiendo implicación y que las cosas no van, en general, tan mal.
- J. No está de acuerdo con el número. Dice que está moda hacer asambleas entre grupos, pero, entonces, ¿qué pasa con la asamblea de Sol? A él, lo que le genera desconfianza es que nadie vaya a los espacios comunes, que todo se trate en grupos pequeños.
- Sm. retoma diciendo que cree que un problema de la AGSol era que sólo se quería consensuar cosas, y que la misma semAn. que se propone, se pretendía consensuar.
- A D. le gusta la propuesta pero no le encaja del todo el tono de exigencia que dice que tiene. No ve lo de la palabra [¿lo del concepto?] huelga. Cree que si hay mucha gente que no va a las asambleas es porque no ve cómo ellos pueden aportar. Cree que tal vez podría decirse de otra manera, que hay gente que se está esforzando por fortalecer espacios. Cree que si estamos haciendo cosas, aunque sean de temática diferente, van a ir saliendo las ideas. No cree que podamos forzar eso, y le da la sensación de que ese texto lo hace. No obstante, le parece interesante del texto por su pretensión, pero que así no es la mejor manera. Cree que tanto en la APM como en la AG como en otros ámbitos hay una voluntad de juntarse y de criticar los espacios existentes. El que la gente esté en un barrio o en una asamblea temática no es un obstáculo, aunque también ve dispersión. No cree que se estén dejando de hacer cosas.
- Inciso de An. Cree que se están haciendo demasiadas cosas. Que esto parece una ONG con talleres de fin de semAn. Y si seguimos así vamos a perder.
- D. retoma. No está de acuerdo. Cree que podemos seguir trabajando por el principio de experimentación, de prueba y error, que hay que meter ingredientes hasta que salga. J. asiente y señala sonriente el texto de la wetlga. D. cree que va a termina saliendo.
Sigue llegando gente. Esto es alucinante. Vamos a hablar de wetlga todos los días. Actaman pide a uno de los tovarich que cuente los asistentes. Somos 18.
- Sigue D. Cree que seguir haciendo cosas no es malo, porque, en definitiva, puede salir algo, pero sí le parece interesante la apelación a la intuición que hace el texto.
- Jo. Le parece muy interesante la propuesta, porque cree que solucionar el problema que tiene el 15M no es ya cuestión de análisis, porque estos mismos análisis los están haciendo en muchas partes y no termina de pasar nada. Estamos aquí, en el 15M, cita a M., por una suerte de intangibles. Esa intangibilidad es una virtud.
El concepto de huelga le puede parecer hasta simpático, que sirva como toque a la gente más implicada. Esta situación es un problema que afecta a todo el movimiento 15M, desde hace ya tiempo. Duda que utilizando sólo el análisis racional vayamos a encontrar la solución. Cree que la solución pasa más porque alguien de pronto presente una imagen, una propuesta, y que la gente la siga porque le guste. Sostener el andamio porque sí es cansado e inútil.
- Rq. Entiende que se trata de dar un toque de atención al movimiento, al sistema asambleario, algo así. En este sentido, ve bien la idea de hacer una huelga de participación en el sistema actual, que es algo muy arriesgado pero muy audaz, que alguien tendría que hacerlo.
- Sm. interviene para decir que algo que no sea horizontal no lo ve. Actaman hace un matiz para decir que nadie ha hablado de no horizontalidad. Sm. aprueba el matiz con un silencio.
- J. dice que no es un ataque al sistema asambleario, sino una llamada a la gente para que se repiense.
- An. dice que no hay “un 15M”, cada uno lo ve de una manera diferente. Está de acuerdo con que pequeñas acciones pueden sumar más que una gran acción, que no se trata de hacer grandes cosas sino para llegar a muchas más personas, bien porque estas no están en una urgencia verdadera o bien por lo contrario. Igual la estructura no es el problema, sino que el sistema asambleario no nos sirve para llegar a más gente. Finalmente, no diría lo de la huelga, sino llevaría la reflexión a otros grupos.
- Interviene Js. Dice que la nueva persona en que se ha convertido desde que es ciudadano15m le ha afectado en muchos sentidos. Dice que en todos lados hay estas mismas discusiones. Como persona15m cree que una huelga sería contraproducente. Cree que es exclusivo. Si se crea un nuevo modelo de huelga, entonces lo vería más claro. Por ejemplo, que de pronto llegue al trabajo, suponiendo que trabajas en una tienda, y de pronto te comportas no como comerciante, sino como persona.. Una acampada en el trabajo, algo nuevo que provoque un nuevo modelo de huelga. [Actaman sospecha que Js. no está comprendiendo la propuesta]… Que hay mucha gente que acaba de votar y está conforme con el sistema es.. M. le aclara que la huelga es a nivel 15M, no a nivel general. Js. dice que buena apreciación, y da por cerrado su turno.
- C. Lo que le gusta del término huelga es precisamente que incomode. Cree que es una provocación deliberada para reactivar todo. Se identifica con la postura de que se puedan seguir haciendo cosas en otros espacios, de otra manera, y cree que lo importante. Precisamente, pone el ejemplo de que de que, como todo esto se está hablando en todos sitios, pues por qué no lo hablamos a todas partes. La huelga quiere decir que vamos a dejar de hacer todo lo que estamos haciendo y . No partiremos pierna a nadie nos ser un piquete. Tal vez por otras cosas. Si es verdad que se están haciendo tantas cosas.. Discute que el que se están haciendo muchas cosas sea bueno en sí, porque eso ya pasaba antes. D. dice que ahora se tiene altavoz. C. dice que es sólo meter lo de antes en un envoltorio nuevo. NO siempre que pasen muchas cosas garantizan que vaya a haber algo mejor. Se están mezclando el 15M con las asambleas, persona15m, etc., y no es lo mismo.. Hay libros, películas.. Muchas cosas que no son asambleas y también son 15M. La huelga quiere decir abrir un espacio donde podamos hablar de estas cosas.
Llega Áng.
- M. La intención es difundir esto para abrir un espacio común para, termina C., volver a ser el 99%.
Hay una persona que quiere ver los planos de metro y estamos molestando.
Rq., que se tiene que ir, quiere hacer una propuesta pero cree que todavía hay mucha cosa importante y nueva.
- M. dice que le encanta que muchas cosas que iba a decir ya están dichas. Le encanta esta asamblea de hoy, pero no siempre es así. Hay un problema de participación grande. Aunque hay mucha gente esforzándose para que salgan cosas, no ve que las cosas que se hagan llegue a nada. Son pocas personas siguiendo a muy pocas personas. No cree que falten lazos entre asambleas, ni falta de propuestas. Hay miles de propuestas. El problema es que no conseguimos ninguna. Si todos nos pusiéramos a hacer una sola cosa, todos a ocupar todos los edificios vacíos, todos a invadir Andorra, todos a lo que sea.. “lo petaríamos”, sería estupendo. Todas las ideas le parecen geniales. Sin embargo, al final no pasa nada. Al final se crean incluso grupos de pensar las cosas, de An.lizar los problemas, peo los demás siguen a lo suyo como si esa necesidad de repensarse no fuera lo principal. Añade que tanta estructura estructuriza el movimiento. La wetlga pretende recuperar esa fuerza de la acampada, en una forma nueva que no sabemos cuál es, pero a la que si no nos paramos un momento de esta dinámica, no vamos a llegar. No cree que hacer unas jornadas de reflexión vaya a cambiar algo. Si no hacemos la huelga, si solamente hacemos otra llamada más a la reflexión, en realidad seguimos haciendo lo mismo de siempre. En Internacional vemos cómo hay mucho movimiento en muchos lugares pero no podemos depender de esa fuerza externa.No se pretende detener ni bloquear el 15M. Es pararlo para poder reiniciarlo. Es para recuperar la fuerza del principio aunque ya no estemos acampados. No es cuestión de tiempo. Ve ideas buenísimas pero no hay fuerza para llevarlas a cabo. Hay gente con fuerza, que tira de las cosas, que hace porque otros hagan cosas, pero está visto que no basta. Cree que tenemos que parar para lanzar ese mensaje.Apunta que esta propuesta no es irreversible. No se va a matar el movimiento. Si dentro de 3 semAn.s no pasa nada, desconvocamos la huelga y ya está, pero hay que intentar algo diferente. Él enviaría este acta junto con la propuesta, este acta junto con la propuesta, este acta junto con la propuesta, para que se entienda mejor el proceso de pensamiento y la intención…M. aclara que la idea no es crear un espacio para pensar, sino mandar el mensaje de parar. No queremos ser el centro de nada ni crear asambleas de pensamiento, porque eso ya está hecho, y no está sirviendo.
- Jo. cree que en su asamblea puede canalizarse la fuerza de esta propuesta.
- M. dice que en el 15M se organizó de manera espontánea, no por organización. De este modo, no habría que mandar un mensaje de reestructuración porque no ese es el punto, sino transmitir la necesidad de cambio. Si es verdad que todo esto se está hablando en todas partes, entonces hagamos algo. La propuesta, al margen de terminología, es parar un momento para permitirnos volver a repensar lo que sea necesario para volver a tener fuerza.
- J. dice que hay que reforzar en el texto esa idea de que no un es un ataque a las asambleas.
- RL. dice que si se para cuándo volvemos a empezar, de qué manera, quién lo dice.
- M. dice que esa es la clave, que nadie te lo va a decir, nadie te va a decir cómo empezar de nuevo como nadie dijo cómo empezar el 15M.
- RL. Entiende que, entonces, la idea sería lanzarla y que la gente empezara a procesarla. En Alemania, de donde bien, nos tienen como referencia. Cree que no se puede convocar una asamblea semanal a nivel de Madrid cada semana, como estamos haciendo, que es un error garrafal estratégico, que sería mucho mejor una grande como dos meses, donde se tendría medida de la fuerza que tenemos. Volviendo al tema, cree que la diversidad es buenísima y que esta propuesta podría mataría esa diversidad. Cree que no somos el 99%, que queda muy bien como slogan pero no es verdad. Cree que esta propuesta quiere ser efectivo tiene que hacer el efecto demostración.
Parece que la Policía Municipal tiene un problema con una persona. La asamblea se disuelve momentáneamente porque hay una persona en el suelo, un chico negro con una manta blanca con objetos dentro. Se acerca más gente. Hay otra persona que está un poco nerviosa. Los policías lo intentan apartar. Circonías Madrid. Actaman lo observa todo desde la distancia. La policía aparta a esta persona. Parece ser que al chico negro de la manta se lo han llevado y por eso esta persona se ha enfrentado a la Policía. Que le molesta que le lleven a la gente sin motivo, dice. Al parecer a esta persona le han pedido la documentación y eso no le ha gustado nada. El Policía le explica que eso ocurre cuando impides la actuación de un policía. El chico explica que la policía no puede comportarse así con una persona, y hace ademanes violentos escenificando la actuación de la policía con el chico de la manta. La situación se tranquiliza. Se concurre a una pequeña charla con uno de los policía, que nos explica que el chico de la manta estaba probablemente vendiendo material falsificado y cuando ha huido a la carrera, los policías simplemente han intentando detenerlo y que, al otro chico, se le ha pedido la documentación porque ha impedido la actuación de la policía. Parlamentamos con el policía quien, hasta el momento, a diferencia de en otras ocasiones, se deja parlamentar. Nos comenta que estaban intentando que la gente no se aglomerara por motivos de seguridad. M. cuestiona la cuestión de la distancia, de que la policía pueda imponer una distancia. El policía arguye que a priori no se puede saber quién se acerca a un grupo con intenciones pacíficas y quién no, y por eso cerca el perímetro. Rafa quiere remarcar a la #asambleapolicía que lo importante, lo bueno de todo esto, es que estamos hablando, la policía con la gente. Llega otro policía para decirle al policía asambleario que se tienen que ir, y Áng. dice que eso ha parecido como si estuviéramos en un bar y alguien se acercara para evitar que los pesados borrachos le den la plasta a su amigo. Fin de #asambleapolicía.
Rq. se va que está helada de frío. Actaman va de grupúsculo en grupúsculo tratando de reconvocar a la asamblea. M. da palmas con ritmo periódico al principio. D. amenaza a actaman con que más vale que haya tomado buena cuenta del episodio policial.
- RL concluye que está de acuerdo con la propuesta en general, pero que hay que reformularla para que no haya confusiones graves, que hay que ser conscientes de que el 15M ya no es lo que era, y que hay que hacerla en ese contexto.
- M. pide aclarar las mejoras a la propuesta. RL. coincide en la necesidad.
- Mt. dice que puede parecer una provocación, y que debe ser constructiva. Si en este grupo ya hay gente que no ve el concepto de huelga formulado así, imaginemos en otros grupos más grandes. Creo que se puede interpretar muy mal y provocar un desmembramiento. Cree que a nivel global deberían crearse propuestas concretas, y que eso contribuiría a solucionar las cosas. Le parece un tremendo error menospreciar las cosas pequeñas, que le parece bien que proliferen los trueques entre barrios, por ejemplo. Propone proponer que, por ejemplo, todas las asambleas tengan un punto del orden del día para hablar del tema. Iba a hablar del tema de los activismos.
Se van dos personas.
Tres.
- An. dice que una parte de todo el movimiento es los que estamos aquí, en referencia los que participan, y otros los que no están, y contar con eso es muy importante. Que la gente está encontrando espacios para hacer cosas nuevas. Dice que el texto es interesante para llevar a la reflexión pero duda como propuesta tal cual porque la wetlga es provocativa. Generaría más diálogo, más intercambio. No cree que esta sea la vía adecuada.
- Sm. dice que si el texto se difunde tiene que sonar a refleión y, dice, no a chantaje. Cree que hay asambleas de barrios que están trabajando muy fuertemente con distintos temas, y a esos no les van a parar. Cree que igual la gente más implicada y de esta Comisión tiene que dejar el relevo a los nuevos. Que le parece bien lo de mezclar asambleas con otros proyectos, y concentrarse en cosas concretas.
Se van otras dos personas.
- Js. está de acuerdo con las últimas intervenciones. En DRY querían lo mismo, un parón. Pero él hará lo que él se sienta. Hay gente aquí que ha hecho muchísimo trabajo y que acaban en agua de borrajas, se dice, y eso causa frustración y cansancio.
- M. apunta que él, particularmente, no apoya la propuesta por cansancio, y con un ademán de músculo de lucha libre, dice que de hecho está más fuerte que nunca.
- Js. dice el 15m debe servir fundamentalmente para crear conciencias, y que de ahí salen muchas cosas. ¿Por qué tener que cambiar el 15M? Igual hay estructuras que tienen que desaparecer, en esto está de acuerdo. Que las asambleas también sirven para verse. Comenta todas las cosas que están haciendo en su barrio.
- D. no comparte que degrademos lo que se ha hecho. Dice que si no tenemos idea de por dónde ir, no ve pedir que se pare y punto. Propone reformular para que sea “paremos entre todos para decidir cómo seguimos”. Cree que sí es verdad que necesitamos dar un salto cualitativo para aprovechar la energía que tenemos. Comparte esa idea del mensaje. No es parar porque sí, sino porque necesitamos dar ese salto, y hay que comunicar esa idea sin degradar lo hecho. En las asambleas ve la parte patatera pero también le consta que la gente que está ahí está dándolo todo, sin importar sin son capaces de grandes cosas o no. Le parece bien parar. En vez de huelga, reformularlo un tiempo muerto, para hacerlo ‘en positivo’.
- W. Cree que sí, ha habido logros, le parece que se han hecho cosas estupendas y muy importantes. No se trata de degradar, sino de ser críticos. Pero que hay cosas muy claras, como la dispersión y la falta de asistencia. Hay que cambiar algo. Ha tenido la duda, la esperanza, de que algo de fuera viniera a cambiarlo todo, y ha estado esperándolo así mucho tiempo, pero no pasa nada, por lo que él se inclina por hacer algo que contribuya a esoCree que publicar el texto sin hacer una huelga ni nada parecido, publicarlo como otra llamada a la reflexión pero no hacer nada, es inane. Hoy los textos de tomalaplaza no se los lee nadie, tienen 2 tuits, cuando antes tenían cientos. Ve la idea por imprevista. No tiene claro si plantear un espacio concreto o no. Cree que habría que ver si la emoción que hay cuaja por algún sitio. Está más a favor de provocar.
- J. Coincide en que no consiste en pedir una reflexión. Llevamos meses reflexionando. Dice, en alusión a los comentarios de Js., que no debe ser un “si me quiero yo me paro yo”, sino que lo que tiene fuerza es que nos paremos todos juntos. Tomar el valor de lo que es el 15M. Si lo hacemos todos, sale mejor. Si él acampa en el metro, dura 5 minutos. Criticamos mucho porque sí a todo, a todos los demás, los políticos, las ONG (práctica que, aclara, no le gusta nada).. Pero que sin embargo a nosotros no nos criticamos nunca. Las buenas intenciones no son motivo para no criticar el fondo de las cosas. Que la gente en el barrio esté muy ilusionada no quiere decir nada, está muy bien pero igual no es el camino. Actaman interviene para aclarar lo que quiere decir J. porque D. se ha sentido atacada. Personas con buenas intenciones hay en todas partes sosteniendo cosas estupendas. Los argumentos que damos para no enfrentarnos a los problemas son excusas inválidas.
Pequeño momento tenso porque actaman considera que no están dejando hablar a J. y se lo reprocha a la asamblea. Vivan los pequeños momentos tensos.
- J. sigue. Cree que tenemos que hacer algo, que cambiar, que reinventarse, y no poner excusas porque hemos trabajado mucho y estamos haciendo cosas muy bonitas. Nos vamos encontrando en grupos muy pequeños, nos damos bombo y nos encantamos. Pero hay un problema porque nos generamos identidades. Así que la huelga viene hacer eso, proponer un parón de identidad y cundir con el ejemplo. Dice que, por su parte, si esto no cambia, él va a dejar de venir porque no se siente representado, porque está dejando de creer que seamos un conjunto de personas que vaya a cambiar el mundo.
Sm. se va.
- C. Explica que las críticas que hace al movimiento no es desde lo despectivo, no es un menosprecio genérico, sino que hay que superar el estadio en que nos encontramos. El trueque, por ejemplo, no es que no sirva, es que no lo estamos repensando. Cuando no tengamos dinero, iremos a eso por necesidad, pero no estamos en ese punto. Si no tenemos ropa, la cogeremos, pero así no cambiaremos el mundo, no le parece significativas esas pequeñas acciones de pequeños grupos. Cree que por realzar demasiado esas pequeñas cosas, esas pequeñas acciones que pueden estar muy bien, no estamos cambiando otras más importantes.Cree que el 15M debe, o debería mover el terreno de esas propuestas ya dadas, ya de otro tiempo. Y le parece curioso, en alusión al comentario de J., que ahora estemos entrando en el bucle de que no nos representan nuestras propias asambleas, como ocurre con la AGSol o la APM. No podemos no criticar lo que está pasando, no podemos hacer como si nada.Por otro lado, en alusión a Js., C. está cansada de que personas tengan una imagen de ella de criticona. Está cansada de este funcionamiento, pero cansada de que no haya cosas que no se planteen, ni un cansancio mental. Está en contacto con cosas y gente fascinante. Esto será un bache, de acuerdo, pero tenemos que salir de él. Si apuesta por algo como la wetlga, algo en lo que lleva dos semAn.s trabajando, no acepta que se le acuse de cansancio o de falta la ilusión, o de que sea una gruñona.La energía buena la ve está fuera de las asambleas. Va a las AG. Se las traga. No es personal. No tiene vocación de mártir ni nada. Cree que esta sociedad, en concreto la española, por hacer un poco sociología barata, dice, no es muy crítica con lo las cosas que hace.Quiere plantear los problemas antes de que las cosas estén muertas. Cree que hay que repensar las asambleas, desburocratizándolas, repensándolas.. D. hace manitas para arriba y baila.
Son las 23:31
- An. Cree que el debate no debe generarse desde la perspectiva de la huelga. La provocación le parece estupenda, pero hay que ir al punto clave de las cosas que, no obstante, es diferente para cada uno. Cree que la base es hacer y exponer la crítica, pero que las formas son importantes, formas que unan y permitan crear, en lugar de generar división, como entiende que puede dar lugar la propuesta en este forma. No quiere generar conflicto.
- J. interpele que todo eso ya se ha hecho. Lanzar debates, lanzar comunicados, el comunicado.. Todo esto.. Ya se lleva haciendo mucho tiempo. Y nada.
Una persona pide 40 céntimos, o 20 céntimos. La asamblea dice que no.
- An. retoma. Dice que la cosa no va a llegar cuando queramos. Igual no es el momento. Le encantaría ver cosas diferentes pero igual hay que seguir esperando un poco.
- D. puntualiza que ella no pretendía ser una reaccionaria.
- An. propone cambiar el texto para que sea algo más “poesivo..”. ¿El qué?, pregunta alguien. Poesivo. Actaman comprende.
- D. dice que, bueno, que cree que todos estamos de acuerdo con gran parte de la propuesta.
- Áng. Intentará retomar todo lo que se está diciendo. Si todos estamos de acuerdo en que hay que hacer un cambio de marcha, pues hagámoslo. Con el texto se está intentando llamar la atención con mecanismos discursivos muy interesantes, de que es que es necesario ese cambio de marcha. Estamos siendo víctimas de nuestras estructuras. Se tiene que llamar la atención a este problema de dinámicas generadas.
Se han ensayado otras vías, muchas otras vías, y no han funcionado. Cree que tenemos que explicar la idea y no pelearnos con la palabra. Busquemos la manera para, ahora sí, cambiar las cosas. No desaprovechemos esta oportunidad. Cree que es nuestro deber hacerlo.
- M. Las últimas intervenciones aclaran todo lo que necesitamos. M. recuerda toda la película. Consenso de mínimos no salió, pero no pudimos cambiarlo porque no pudimos enfrentarnos a la unanimidad, no pudimos decidir si queríamos eso o no lo queríamos. ¿Estructura asamblearia? Tampoco está funcionando. Repite la lista de problemas del 15M que circula por todas partes y que es la misma en todos los lugares. Y otra vez, nada. Y nada.Esta propuesta la ha preparado gente que ha experimentado todo esto. Y siempre resulta que este miedo nos ha parado. Además, cree que esto puede generar esa chispa que no han generado miles de asambleas de reflexión. M. pide a la Comisión el apoyo a la propuesta, un voto de confianza para ver qué sale de aquí. Añade que, en realidad, no lo ve arriesgado, que es lo menos arriesgado que se puede hacer porque si pasa el tiempo y vemos que no pasa nada, pues nada desconvocamos la huelga y listo.
- Js. se va. Está en contra de llamarlo huelga pero ve la idea. Pide perdón a C. por si se ha sentido aludida, que no era intención herirla. Son casi las doce y actaman ruega enérgicamente que las reconciliaciones se posterguen para otro momento.
- Jo. Cree que hay que resolver la paradoja de lo particular y el conjunto. Si esta huelga es una apelación a lo colectivo, lo ve. En su barrio burbuja, por ejemplo, se pierde lo colectivo. Cree que mucha gente se lo tomaría como un gesto simpático. “Extensión Internacional propone romper la mecanicidad de las asambleas”. A los barrios les gustó el 15O. “Qué guay los de Internacional, decían”.
Cien chavales salen del cercanías atravesando el vestíbulo, que ya estaba vacío, y empiezan a gritarnos cómplices que “que no que no que no nos representan”. Nos miran. Hacemos manitas para arriba. Luego se ponen a cantar Asturias patria querida. A Áng. le cabrea mucho que se pongan al mismo nivel las dos cosas, que ese es el puto problema, porque se pervierte la conciencia. Pide perdón por el enfado pero dice que quiere que el enfado se entienda. El enfado se entiende perfectamente, o eso espera actaman que ha tomado nota del suceso.
- An. dice que está bien la reforma, la crítica y el cambio. Pero que quiere evitar el conflicto.
CONSENSO. Estamos de acuerdo con el parón, y de incluir el acta en el parón.
CONSENSO. Creemos que, por todo lo dicho, vale la pena revisar el texto.
CONSENSO. El sábado por la noche nos ponemos fecha límite.
CONSENSO. Actaman pide que, por favor, el texto no pierda la magia, el punto agresivo. Si no, se apañará para bloquearlo por 4/5.
CONSENSO. Se crea un GdT dentro de la Comisión para terminar el texto.
Siguiente punto del orden del día empieza a las 23:59.
Problemas en París
Historia de cómo empezó todo en París. Está habiendo mucha inflitración política. Se despierta y ve 6 lecheras en la puerta de su casa. Denuncias mal hechas. Informa de que en París los indignados que siguen siendo horizontales, asamblearios, y no están siendo manipulados, están intentando montar su propio movimiento. Enviará el texto completo. An. disculpará el cansancio de actaman.
Intercañas
No consta.
Crónica del desvanecimiento del espíritu de actaman
Actaman llega a casa a la una, más o menos. No puede dormir. A las 02:00 se levanta a por un yogur. A las 02:30 se levanta a beber agua y empuja un vaso de la encimera, que cae al suelo y estalla en mil pedazos que se reparten y se esconden con lógica perversa, porque para quitarlos tiene que entreabrir una puerta que está bloqueada porque algunos propios pedacitos están debajo de la puerta. Los vasos de actaman parecen Los 10 negritos.. Ya sólo quedan dos.
Termina de recogerlo todo antes de las tres. A las 06:25 suena el despertador despierta y lo primero que piensa es en la asamblea de ayer. Y le viene a la memoria la Bola Genki…
Nota póstuma de actaman: Sea cual sea el problema del 15M, no es el cansancio. Antes dormía mucho menos.
Fin del acta.
Video resumen de la asamblea
Como recompensa para los que hayan llegado al final, se acompaña un video resumen de la asamblea… Bueno, más o menos…
http://www.youtube.com/watch?v=DweLRzbSHWY
NOTA IMPORTANTE: Los comentarios en las actas están cerrados por defecto en toda las actas, como podréis leer un poco más abajo, por lo que os pedimos que cualquier comentario lo hagais en la propia declaración de la huelga: http://madrid.tomalaplaza.net/2011/12/19/extension-internacional-de-sol-se-declara-en-huelga-%C2%BFsomos-el-99/